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Die Gefahr der selbstbewussten Unwissenheit und das Mysterium des impliziten Wissens: Die Entschlüsselung von Dunning-Kruger und Polanyi


Dunning-Kruger

Am 6. Januar 1995 erregte ein ungewöhnlicher Vorfall im US-amerikanischen Pittsburgh die Aufmerksamkeit der Medien. Zwei Männer beschlossen, am helllichten Tag eine Bank auszurauben, wählten jedoch eine überraschende Methode, um der Erkennung durch Überwachungskameras zu entgehen. Statt herkömmlicher Masken trugen sie Zitronensaft auf ihr Gesicht auf, in der Überzeugung, dass diese Flüssigkeit, die früher als unsichtbare Tinte in der Post verwendet wurde, sie vor der Videoüberwachung der Bank unauffindbar machen würde. Einer der Räuber behauptete, die Technik mit einer Polaroid-Kamera getestet zu haben, konnte jedoch kein Bild von sich sehen – ein Ergebnis, das wahrscheinlich auf fehlerhafte Ausrüstung oder Handhabungsfehler zurückzuführen ist.


Obwohl ihre Strategie offensichtlich keine wissenschaftliche Grundlage hatte, war das Vertrauen der Verbrecher in ihr eigenes „Genie“ unerschütterlich. Die Idee schlug natürlich fehl. Die beiden wurden umgehend gefasst. Doch ihre Dreistigkeit und ihr notorischer Mangel an Einsicht waren nicht umsonst. Dieser eigenartige Fall erregte die Aufmerksamkeit von David Dunning, Professor für Sozialpsychologie an der Cornell University. Als Dunning die Einzelheiten des Raubüberfalls erfuhr, erkannte er mehr als nur die Dummheit der Tat: Er erkannte die tiefe Unwissenheit der Räuber über ihre eigene Inkompetenz. Diese grundlegende Erkenntnis – dass tiefste Unwissenheit die Wahrnehmung des eigenen Mangels verhindert – diente als Katalysator für bahnbrechende Forschung.


Die Entstehung des Dunning-Kruger-Effekts: Die Erforschung der Illusion von Kompetenz



Angeregt durch den Fall Pittsburgh untersuchten Professor David Dunning und sein Student Justin Kruger gemeinsam den Zusammenhang zwischen mangelnder Kompetenz und der Unfähigkeit, diese Defizite zu erkennen. Ziel war es zu verstehen, inwieweit die Inkompetenz eines Menschen dessen Wahrnehmung der eigenen Fähigkeiten und den Erfolg seiner Strategien beeinträchtigt.


Die 1999 veröffentlichte Studie kam zu einem Ergebnis, das in der Psychologie und darüber hinaus große Resonanz fand: Menschen, die bei bestimmten Aufgaben schlechte Leistungen erbringen, leiden unter einer „Doppelbelastung“. Sie treffen aufgrund ihrer Inkompetenz nicht nur schlechte Entscheidungen oder gelangen zu falschen Schlussfolgerungen, sondern genau diese Inkompetenz nimmt ihnen auch die Fähigkeit, ihre Fehler zu erkennen. Sie bleiben in dem festen und falschen Eindruck, richtig zu handeln.


In Anerkennung dieser bahnbrechenden Forscher wurde dieses Phänomen als Dunning-Kruger-Effekt bezeichnet. Im Wesentlichen beschreibt er, wie Unwissenheit Menschen so blind machen kann, dass sie ihre eigenen Fähigkeiten dramatisch überschätzen und von ihrer Intelligenz oder Kompetenz in Bereichen überzeugt sind, in denen sie in Wirklichkeit über profunde Unwissenheit verfügen.


Interessanterweise wurde das Wesen dieser kognitiven Verzerrung bereits Jahrhunderte zuvor erahnt. Der renommierte Biologe Charles Darwin formulierte mehr als ein Jahrhundert vor der Formalisierung des Dunning-Kruger-Effekts einen Satz, der diese Idee perfekt auf den Punkt bringt: „Unwissenheit führt häufiger zu Selbstvertrauen als Wissen.“ Diese aufschlussreiche Beobachtung legt nahe, dass mangelndes Wissen paradoxerweise ein fruchtbarer Boden für die Entstehung übermäßigen Selbstvertrauens sein kann.


Entschlüsselung der Lernkurve und des Dunning-Kruger-Effekts


Ein Diagramm, das häufig zur Veranschaulichung des Dunning-Kruger-Effekts verwendet wird, bildet den Verlauf der wahrgenommenen Kompetenz im Lernprozess ab. Die horizontale Achse stellt den tatsächlichen Wissensstand oder die Fähigkeiten einer Person in einem bestimmten Fach dar, während die vertikale Achse das Selbstvertrauen oder die Wahrnehmung des Wissens einer Person darstellt.


Zu Beginn des Lernprozesses verfügt der Einzelne über wenig oder gar kein Wissen über das Thema. Seine Wahrnehmung ist zu diesem Zeitpunkt meist zutreffend: Er erkennt seine Unwissenheit. Sobald er jedoch erste Erkenntnisse gewinnt, steigt sein Selbstvertrauen unverhältnismäßig stark. Der Verstand verarbeitet schnell oberflächliche Informationen und erzeugt so die Illusion, das Thema frühzeitig und vollständig zu beherrschen. Dies wird üblicherweise als „Gipfel der Dummheit“ oder „Berg der Unwissenheit“ bezeichnet – ein gefährliches Plateau, auf dem das Selbstvertrauen trotz noch äußerst begrenztem Wissen seinen Höhepunkt erreicht.


Wenn der Einzelne beharrlich lernt und tiefer in das Thema eintaucht, offenbart sich dessen Komplexität. Neue Nuancen, Widersprüche und die Unermesslichkeit des Unbekannten treten zutage und entmystifizieren die anfängliche Illusion der Meisterschaft. An diesem Punkt erleidet das Selbstvertrauen einen steilen Absturz und stürzt in das „Tal der Verzweiflung“ oder „Tal der Demut“. Es ist eine kritische Phase, in der die Wahrnehmung der eigenen Unwissenheit erdrückend wird. Der Einzelne kann sich völlig unfähig fühlen und an seiner eigenen Intelligenz und der Möglichkeit, das Thema zu meistern, zweifeln. Der Satz „Ich weiß nur, dass ich nichts weiß“, der dem Philosophen Sokrates zugeschrieben wird (obwohl seine direkte Urheberschaft ungewiss ist), fängt die Essenz dieses Moments tiefer intellektueller Demut ein.


Dieses „Tal der Verzweiflung“ stellt einen Wendepunkt dar. Hier geben viele auf und erliegen der Last ihrer vermeintlichen Unwissenheit. Doch Durchhaltevermögen ist unerlässlich. Der Weg zu wahrem Wissen führt über dieses Tal. Mit fortwährendem Lernen wächst das wahre Wissen stetig und nachhaltig. Folglich kehrt auch das Selbstvertrauen zurück, diesmal jedoch proportional und im Einklang mit dem tatsächlich erworbenen Wissen. Der Aufstieg aus dem Tal erfolgt schrittweise und stellt eine authentischere und weniger illusorische Meisterschaft dar, die in einem „Plateau der Nachhaltigkeit“ gipfelt, wo Wissen und Selbstvertrauen im Gleichgewicht koexistieren.


Erscheinungsformen und Risiken des Dunning-Kruger-Effekts im Alltag



Um ihre Ergebnisse zu bestätigen, führten Dunning und Kruger eine Reihe von Experimenten durch. In einem davon absolvierten die Teilnehmer Logik- und Grammatiktests und bewerteten anschließend ihre eigene Leistung. Die Ergebnisse waren aufschlussreich: Diejenigen mit den besten tatsächlichen Leistungen unterschätzten ihre eigenen Fähigkeiten, während diejenigen mit den schlechtesten Leistungen sie deutlich überschätzten. Nachfolgende Tests mit unterschiedlichen Gruppen, darunter Schachspieler, Sportler und sogar Komiker, wiederholten das Muster: Je schlechter die Leistung, desto größer das Selbstvertrauen bei der Selbsteinschätzung.


Praktische Beispiele für den Dunning-Kruger-Effekt gibt es in unserem Alltag zuhauf. Betrachten wir beispielsweise die Selbstwahrnehmung von Autofahrern: Studien zeigen, dass die überwiegende Mehrheit der Menschen glaubt, über überdurchschnittliche Fahrkünste zu verfügen – eine statistische Unmöglichkeit, die die Stärke dieser Voreingenommenheit verdeutlicht. Viele unerfahrene Fahrer, die den „Gipfel der Dummheit“ erreicht haben, glauben möglicherweise, sie seien Meister am Steuer und riskieren aufgrund ungerechtfertigter Zuversicht gefährliche Manöver.


Dieses Phänomen stellt eine reale und greifbare Gefahr dar. Ein unerfahrener Anleger, der davon überzeugt ist, den Finanzmarkt auf der Grundlage begrenzter Informationen entschlüsselt zu haben, kann durch unüberlegte Entscheidungen ein Vermögen riskieren. Ein Profi, der sich neu in einem technischen Bereich befindet, kann, von anfänglichem Selbstvertrauen beseelt, entscheidende Details übersehen oder durch Überschätzung seines Wissens schwerwiegende Fehler begehen.


Der Dunning-Kruger-Effekt erklärt auch teilweise die zunehmende Verbreitung selbsternannter „Experten“ für komplexe Themen. Menschen, die in sozialen Medien oder Messaging-Apps oberflächliche Informationen konsumieren, können schnell den „Gipfel der Dummheit“ erreichen und glauben, über fundiertes Wissen zu Themen wie öffentlicher Gesundheit, Wissenschaft oder Geopolitik zu verfügen. Dieses übermäßige Selbstvertrauen, das auf dem Mangel an fundiertem, tiefgreifendem Wissen beruht, führt dazu, dass sie etablierte Konsensmeinungen widerlegen und Fehlinformationen verbreiten, überzeugt von der Überlegenheit ihrer „Entdeckungen“ oder Theorien. Dies ist der Fall bei Menschen, die mit vereinfachenden und unbegründeten Argumenten die Wirksamkeit von Impfstoffen ablehnen oder auf Verschwörungstheorien wie der Theorie der flachen Erde beharren und dabei lächerliche „Beweise“ anführen, die ein grundlegendes Missverständnis grundlegender wissenschaftlicher Prinzipien offenbaren.


Die grundlegende Lektion hier ist, dass man, um auf dem Weg des Wissens voranzukommen, zunächst seine eigene Unwissenheit eingestehen muss. Das Bewusstsein über den eigenen Wissensmangel ist der Ausgangspunkt für die wahre Suche nach Verständnis. Es unterscheidet diejenigen, die sich in der Komfortzone der Unwissenheit niederlassen, von denen, die es wagen, sich der Komplexität der Welt auf der Suche nach einem tieferen und realeren Verständnis zu stellen.



Die andere Seite der Medaille: Das Hochstapler-Syndrom im Tal der Verzweiflung



Während der Gipfel der Dummheit durch übermäßiges Vertrauen in die eigene Unwissenheit gekennzeichnet ist, stellt das Tal der Verzweiflung am tiefsten Punkt der Lernkurve eine gegenteilige Herausforderung dar: das Hochstapler-Syndrom. In dieser Phase leiden die Betroffenen unter der Selbstwahrnehmung der Inkompetenz, obwohl sie bereits beträchtliches Wissen erworben haben und sich auf einem konsequenten Lernpfad befinden.


Das Hochstapler-Syndrom ist ein psychologisches Muster, bei dem eine Person an ihren Fähigkeiten, Talenten oder Leistungen zweifelt und trotz äußerer Beweise ihrer Kompetenz die ständige Angst hat, als „Betrüger“ entlarvt zu werden. Anders als beim Dunning-Kruger-Effekt auf seinem Höhepunkt, wo Unwissenheit Selbstvertrauen schafft, kann im Tal der Verzweiflung zunehmendes Wissen paradoxerweise Zweifel und Unsicherheit hervorrufen. Je mehr man lernt, desto mehr erkennt man die Unermesslichkeit des Unbekannten, was zu dem Gefühl führt, nie „gut genug“ zu sein.


Dieser Zustand kann lähmend sein und zu Selbstsabotage, der Ablehnung neuer Chancen oder sogar der Aufgabe vielversprechender Karrieren führen, weil man glaubt, unvorbereitet zu sein oder andere für fähiger zu halten. Um das Hochstapler-Syndrom zu überwinden, muss man den eigenen Lernprozess anerkennen, Erfolge anerkennen und verstehen, dass Selbstzweifel in dieser Phase ein Zeichen von Wachstum und nicht von tatsächlicher Inkompetenz sind. Es ist entscheidend, durchzuhalten, auf das erworbene Wissen und die Fähigkeit, weiter zu lernen, zu vertrauen.



Die Belastungen hoher Intelligenz und das Kommunikationsparadoxon



Während sich der Dunning-Kruger-Effekt auf die Folgen von selbstbewusster Unwissenheit und dem Hochstapler-Syndrom auf die Zweifel an der Wissensentwicklung konzentriert, ist es wichtig, auch die Herausforderungen zu berücksichtigen, denen sich Personen am anderen Ende des Spektrums gegenübersehen – diejenigen mit hoher Intelligenz und tiefem Wissen.

Intelligenz bringt zwar zahlreiche Vorteile mit sich, wie etwa bessere Entscheidungsfindung, größere Anpassungsfähigkeit und ein scharfes Urteilsvermögen, doch Menschen mit hohem IQ stehen oft vor besonderen sozialen und psychologischen Herausforderungen. Eine Studie unter Mitgliedern von American Mensa, einer Vereinigung für Menschen mit dem höchsten IQ in den USA, ergab, dass psychische Probleme wie Stimmungsstörungen, Aufmerksamkeitsdefizitstörungen und Angstzustände in dieser Gruppe deutlich häufiger auftreten – bis zu 200 Prozent häufiger.


Eine der bekanntesten Schwierigkeiten hochintelligenter Menschen ist die Kommunikation. Wenn Wissen extrem verinnerlicht und zur zweiten Natur wird, fällt es dem Einzelnen schwer zu erkennen, dass sein Verständnisniveau sich deutlich von dem der meisten Menschen in seiner Umgebung unterscheidet. Die Schwierigkeit, komplexe Ideen einem breiten Publikum zu vermitteln, entsteht, weil die Distanz auf der Lernkarte nicht erkannt wird. Dies führt zu Missverständnissen und dem Gefühl, nicht verstanden zu werden.


Darüber hinaus können begabte Menschen im Bildungssystem vor Herausforderungen stehen, da es oft an angemessenen Strukturen für ihr Lerntempo und ihre Lernintensität mangelt. Sie können aufgrund ihrer Andersartigkeit Mobbing oder soziale Ausgrenzung erfahren und tragen oft die Last der ständigen Erwartung anderer, alles zu wissen, was Druck und Ängste erzeugt.


Diese Realität könnte oberflächlich betrachtet zu dem Schluss führen, Unwissenheit sei ein „Segen“, der solche Probleme vermeidet. Diese Sichtweise greift jedoch zu kurz. Die Vorteile des Wissens – die Fähigkeit, sich in der Welt besser zurechtzufinden, fundierte Entscheidungen zu treffen und besser zu interagieren – überwiegen die Schwierigkeiten bei weitem. Das Streben nach Wissen und Kultur bleibt unerlässlich, aber es ist ebenso wichtig, Empathie und die Fähigkeit zur effektiven Kommunikation zu entwickeln. Dabei ist zu berücksichtigen, dass das Verständnisniveau von Mensch zu Mensch unterschiedlich ist und niemand alle Wissensgebiete beherrschen muss.



Polanyis Paradoxon: Die Unermesslichkeit unausgesprochenen Wissens



Die Komplexität der Welt und des menschlichen Wissens selbst führt uns zu einer weiteren tiefgründigen Beobachtung: dem Polanyi-Paradoxon. Benannt nach dem ungarisch-britischen Philosophen Michael Polanyi, der es in den 1960er Jahren formulierte, besagt dieses Paradoxon: „Wir wissen mehr, als wir sagen können.“ Mit anderen Worten: Ein großer Teil unseres Wissens ist implizit – es lässt sich nicht einfach artikulieren, kodifizieren oder in Worte fassen.


Dieses implizite Wissen manifestiert sich in vielen Formen. Es ist die Intuition eines Künstlers bei der Farbwahl, die fast instinktive Entscheidung eines Schachspielers, die Fähigkeit, ein bekanntes Gesicht zu erkennen, oder die Fähigkeit, Fahrrad zu fahren. Dieses Wissen erwerben wir durch Übung, Erfahrung und Vertiefung, können es aber nur schwer Schritt für Schritt beschreiben oder explizit lehren. Erinnern Sie sich an das Gefühl in der Schule, die Antwort zu „wissen“, sie aber nicht „erklären“ zu können? Dies ist die frühe Manifestation von Polanyis Paradoxon.


Ein klassisches Beispiel, das das komplexe Geflecht kollektiven Wissens und die Schwierigkeit, es vollständig zu artikulieren, veranschaulicht, ist die Herstellung eines einfachen Bleistifts. Der Ökonom Leonard Read argumentierte, dass kein einzelner Mensch auf der Welt über das gesamte Wissen und die Ressourcen verfügt, die für die Herstellung eines Bleistifts von Grund auf erforderlich sind. Vom Pflanzen des Baums, der das Holz liefert, über die Gewinnung des Graphits, die Herstellung des Gummis und die Metallurgie für die Spitze bis hin zu Transport und Montage – jeder Schritt umfasst ein riesiges Netzwerk aus Fachwissen, natürlichen Ressourcen und voneinander abhängigen Prozessen, deren vollständige Beherrschung die Fähigkeiten eines Einzelnen übersteigt.


Dieses Beispiel, angewandt auf so alltägliche Gegenstände, wird noch eindringlicher, wenn wir komplexe Technologien wie Computer oder Flugzeuge betrachten. Die Organisation und Funktionsweise unserer modernen Welt sind von Natur aus kollektiv und basieren auf verteiltem und weitgehend implizitem Wissen, das sich dem vollständigen Verständnis eines einzelnen Verstandes entzieht.



Menschliche Grenzen und die Herausforderungen für künstliche Intelligenz


Polanyis Paradoxon ist nicht nur eine philosophische Kuriosität; es stellt eine grundlegende Herausforderung dar, insbesondere im Bereich der künstlichen Intelligenz. Wie können wir einer Maschine etwas beibringen, das wir selbst nicht vollständig artikulieren oder beschreiben können? Wie können wir Intuition, Kreativität, subjektives Urteilsvermögen oder das implizite Wissen, das so viele menschliche Entscheidungen leitet, kodifizieren?


Eine künstliche Intelligenz für Aufgaben zu programmieren, die dieses implizite Wissen erfordern, wie etwa das Komponieren emotional berührender Musik, das Schreiben tiefgründiger Gedichte oder das Schaffen origineller Kunst, wird zu einer Herkulesaufgabe, vielleicht sogar zu einer unüberwindbaren. Wenn wir nicht alle unzähligen Entscheidungen und Denkprozesse entwirren und beschreiben können, die uns dazu bringen, etwas auf eine bestimmte Art und Weise zu tun (warum einen Akkord statt einem anderen, ein Reimwort statt einem anderen, eine Farbe statt einer anderen verwenden), wie können wir dann hoffen, diese Fähigkeit in einer Maschine nachzubilden?


Die Suche nach wirklich menschenähnlicher künstlicher Intelligenz stößt daher an die Grenzen unserer eigenen Fähigkeit zur Selbsterkenntnis und Artikulation. Unsere grundlegende Unkenntnis der genauen Mechanismen unserer eigenen kognitiven Prozesse, zusammengefasst in Polanyis Paradoxon, ist möglicherweise das größte Hindernis für die vollständige Nachbildung menschlicher Intelligenz in künstlichen Systemen.


Dies sind komplexe Fragen, deren vollständige Antworten unser derzeitiges Verständnis möglicherweise übersteigen, gerade weil die Welt – und unser eigener Verstand – komplexer sind, als wir es ausdrücken können. Doch wie uns der Dunning-Kruger-Effekt lehrt, ist das Erkennen dieser Grenzen und das Eingeständnis unserer Unwissenheit kein Zeichen von Schwäche, sondern vielmehr der erste unverzichtbare Schritt auf dem Weg des kontinuierlichen Lernens und des Strebens nach einem immer besseren, wenn auch unvollkommenen Verständnis des Universums, in dem wir leben. Kontinuierliches Lernen mit Demut und Beharrlichkeit ist das wahre Zeichen von Intelligenz.

 
 
 

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